L'enchaînement
et les dates de certains dirigeants de cette dynastie sont assez bien
établis Des doutes se posent dans le cas de la reine
Merytneith
qui a vécu au temps de Djet et de Den. Certains chercheurs l’identifient
avec le pharaon Merneith. Malheureusement, par absence de serekh avec
son nom, l'identification demeure suspecte. La durée de règne des rois
de la Ière Dynastie est difficile à établir en raison de l'absence de
preuves fiables, à savoir des transcriptions très contestables de
Manéthon et des données très
fragmentaires de la
Pierre de Palerme.
Jusqu'à présent, les chercheurs ne sont pas unanimes quant à la
profondeur de la sépulture des pharaons de la Ière Dynastie. Déjà
Manéthon est favorable à l'opinion que le cimetière des dirigeants de
cette période est situé à Abydos en Haute-Égypte, ou plus précisément
dans la nécropole de Oumm
el-Qa'absituée à proximité. Dans les années 1938-58, dans la nécropole Memphite,
au nord de Saqqara, a été découvert un cimetière datant d'avant la
période de la Ière Dynastie. Le nombre et la taille des mastabas
découverts à Saqqara laissent suggérer qu'il s'agit de la sépulture des
rois de la terre unifiée, alors que les tombes d'Abydos ne seraient
alors que des cénotaphes (tombeaux vides). A Saqqara, autour de presque
toutes les tombes royales (à l'exclusion de celles de Aha et de
Sémerkhet), il existe de nombreux tombeaux de nobles de la cour
supérieure. Ces deux théories ont autant de fans que d'adversaires, mais
dans la lumière des récentes analyses et fouilles de l'expédition
Allemande dans la nécropole de Oumm el-Qa’ab, on peut supposer que les
rois de la période archaïque ont été juste enterrés dans la nécropole de
Oumm el-Qua’ab en Haute-Égypte.
Pour consulter correctement la transcription des titulatures royales,
merci detélécharger et installer
la police de translittération.
La Palette de Bull, actuellement au Musée du Louvre, provient
probablement d'Abydos. Commémorant soit la défaite de Bédouins du désert soit,
comme d'autres le suggèrent, la capture de certaines villes de la Haute-Egypte
(Assiout, Coptos, Hermopolis, Panopolis). Les bannières pouvant symboliser les
villes alliées sous le règne du dénommé Bull. La palette daterait soit du règne
de Narmer ou immédiatement avant celui-ci. Hauteur de 27,5 cm
Hr nr-mr TA
Horus Narmer
(Horus
Poisson-Chat Ciseau)
Hr nr-mr TAw
(Horus
Poisson-Chat Ciseau)
Table d'Abydos
(Nommé)
mni Méni
Canon de Turin
(Nommé)
Il
est le fondateur mythique et historique de l'empire égyptien unifié. Son
nom
dHorusest inscrit en utilisant deux
symboles: le poisson-chat (nar) et le ciseau (mr).
La signification du nom n'est pas très claire, certains spécialistes
l'interprète comme Le Poisson-Chat Frappeur, d'autres déclarent que le
nom devrait être lu comme
Mer-Nar
et interprété par le «Bien-aimé de Nar". Ménès est une forme
grecque du nom de Méni qui apparaît dans des documents assez tardif de
la XVIIIème Dynastie (scarabée d'Hatchepsout et de Thoutmosis III).
L'interprétation du nom dans Ménès également gênante. On peut supposer
que cela signifie:
«Celui qui demeure». Il doit y avoir un rapport avec le
Dieu Min et serait donc le nom présenté par Hérodote.
L'opinion de J.P. Allen sur ce nom est
qu’il serait lié au nom de la ville de Memphis, fondée par Ménès. Dans
une pièce de forme cylindrique datant du début de la période dynastique,
le nom de Narmer est inscrit dans un serekh, il est aussi l'homme
symbole qui pourrait être identifié à Ménès-Narmer. Certains chercheurs
(P. Kaplony, W. Helck, D. Wildung) identifient ce roi avec Horus-Aha, le
deuxième roi de cette dynastie, et ils suggèrent qu'il aurait pu être le
fils d'un autre Narmer. L'importance du roi Narmer, comme on le croit
généralement, a été beaucoup plus grande que celle des souverains qui
l'ont suivi dans la Ière Dynastie. Des traces du règne de Narmer ont été
trouvées aussi bien en Egypte qu'à l'étranger : en Nubie et en Palestine
(Rafiah, En Besor, Arad, Tel Erani). Selon la tradition Manéthonienne,
le roi victorieux Ménès aurai régné entre30-62 ans et
son règne aurait pris fin quand il a été emporté par
un hippopotame. De l'avis d'Hérodote,
après qu'il a complété une large échelle de drainage des terres, le
souverain aurai fondé la ville de Memphis. Ensuite, le premier temple de
la divinité locale Ptah fut érigé. C'est de cette époque de Narmer que
sont datés deux objets d'importance:
la palette
votive
et la tête de macis décorative, tous
deux trouvés à Hiérakonpolis. Les deux portent des scènes se référant à
l'unification du pays, l'événement qui, et c'est généralement accepté, a
connu ses débuts bien longtemps avant Narmer.
Sa sépulture – Deux tombes-chambres B17-B18 de la
nécropole d'Oumm el-Qa'ab
à Abydos.
Tête de la Massue de Narmer. Dessin.
Ashmolean Museum d'Oxford
Hr aHA
Horus Aha
(Le Faucon Combatant, Le Combatant)
Table d'Abydos
(Nommé)
tti
Canon de Turin
(Nommé)
it[i]
It[i]
Ce
roi est généralement identifié à Ménès (Narmer) et en tant que tel
considéré comme le premier roi et le fondateur de la Ière Dynastie. Son
nom est bien connu sur de nombreuses reliques découvertes à Abydos et à
Saqqara. Les événements qui se déroulent pendant le règne de Hor Aha
nous sont connus principalement grâce à quatre plaques annuelles. Il a
fait la guerre contre les Éthiopiens et les Libyens. Il venait de la
Haute-Egypte et s'est marié à la princesse
Neithotep
de la Basse-Égypte. À Saïs dans le Delta, il a érigé un temple dédié à
Neith. Selon W. Helck une des plaques d'enregistrements fait référence à
un meurtre d'un homme pour un sacrifice. De l'avis de Manéthon,
ce roi était un
médecin en exercice qui a écrit des traités sur l'anatomie. Bien que son
épouse principale soit Neithotep, son fils et successeur - Djer - est né
d'une concubine. Les noms des autres fils d'Andjib nous sont connus :
Rechit, Het, Saiset, Imaib. C’est de cette époque du règne de Aha Hor
que sont datés deux grands complexes funéraires à Nagada et à Saqqara.
Un mastaba monumental, mesurant 53 x 26 m à Nagada aurait éventuellement
appartenu au roi ou à sa femme. La tombe S3357 à Saqqara, précédemment
attribuée à Aha, ressemble à un mastaba de 41,6 x 15,55 m et 5 m de
haut. Il a été très probablement enterré dans une des trois chambres
funéraires -tombes
B10-B15-B19dans la nécropole d'Oumm el-Qa'ab à Abydos.
La tablette de Nagada. Rangée du haut
de gauche à droite: Nom d’Horus et Nom de Nebti du roi Aha avec un signe
interprété comme Hommes dans une cabine comme une structure.
A
la lumière de données récentes, il aurait régné plus longtemps que ce
que lui attribut Manéthon (31-39 ans), peut-être jusqu'à 50 ans. De
l'avis de W. Helck, l'analyse des dix-huit inscriptions annuelles sur la
Pierre de Palerme indiquent que Djer a régné au moins 54 ans. Le
souverain a mis beaucoup d'attention afin de consolider l'unification
politique de l'Egypte. Dans ses 23 années de règne, il a sans doute
conquis la terre de Sekhat (incluant probablement le Sinaï et le sud de
Palestine). Une inscription avec le nom de Djer a été trouvée à Wadfi
Halfa, au sud de la première cataracte, mais son authenticité est remise
en question par des archéologues. Trois inscriptions annuelles
mentionnent certains événements politiques : un investissement à Bouto
et à Dep, l’importation de bois du Liban, la ré-unification de la terre,
la mort de deux reines, la construction d'un palais et d'autres encore.
Sa tombe à Abydos (tombe
O)
dans la nécropole d'Oumm el-Qa’ab a été
ensuite considérée comme lieu de sépulture d'Osiris et devint le centre
de culte et la destination de pèlerinages, surtout pendant le Nouvel
Empire et les années suivantes. Deux grands créneaux en forme de
mastabas S3471 et QS2185 à Saqqara et éventuellement le mastaba S3503
également attribuée à la reine Merytneith, appartiendraient à ce roi.
Djer aurait été le fils du précédent roi et d’une de ses femmes nommée
Chenedhapi. La femme de Djer était la reine
Herneith.
Quatre bracelets ont été trouvés sur un
bras bandé dans la tombe du roi Djer à Oumm el-Qa’ab en 1901. Lapis-lazuli,
turquoise, améthyste, or.
Tablette de Djer d'Abydos. Actuellement au Musée de
Berlin
L’interprétation
du Nom d'Horus de ce roi est très discutable. Manéthon
a mentionné une famine en Egypte sous le règne de ce roi et la
construction d'une pyramide appelée Kochome. Le titre Nebti de ce roi
est Iterti et il fait référence à l'unification de l'Egypte. Au temps de
Djet et de son héritier Den, vivait un personnage très mystérieux -
Merneith (forme masculine
) ou Merytneith
(forme
féminine) connue grâce à une tombe
à Abydos. Selon une hypothèse, Merytneith était une fille de Djer et une
femme de Den. Ainsi, elle aurait été régente dans la première période du
règne de Den. Emplacement funéraire – tombe Z dans la nécropole d'Oumm
el-Qa'abprès d'Abydos.
Tablette de Djet (Ouadji)
Stèle de Djet d'Abydos. Musée du Louvre.
a
Merytneith
( Merneith )
... ...
... ...
... ...
... ...
mrt-nit , mr-nit
(forme
féminine)
mrt-nit
Meryt-Neith
(forme
masculine)
mr-nit
Mer-Neith
La
reine a détenu le pouvoir sans doute comme régente avant que son fils et
héritier, Den, soit assez grand. Elle était la femme de Djet et la fille de
Djer et de la reine Herneith. Son nom apparaît sur des objets tant sous la
forme masculine – Merneith, que féminine - Mer-[y] t-Neith. Sa tombe, dans
la nécropole d'Oumm el-Qua'ab
à Abydos, est entourée par de nombreuses sépultures de ses serviteurs. Par
ailleurs, deux stèles de Merytneith proviennent d'Abydos. Sur ces stèles son
nom n'est pas inscrit dans un serekh
et il n'y a pas de faucon Horus, ces deux points montrent qu'elle
était bien une femme.
Stèle de la Reine Merytneith de Oumm
el-Qa’ab (Abydos). Musée du Caire.
Selon les enregistrements de Manéthon,
Usafais (Den) a régné 20 ans, mais d'autres sources indiquent de plus
longues périodes de règne pour ce pharaon, peut-être 35-40 (Godron) ou même
45 (Kaplony). De tous les données, nous apprenons que Den a fait de
nombreuses expéditions contre les peuples asiatiques et les nomades du
Sinaï. Son nom de Nebti a été inscrit avec un double signe de montagne. Ce
groupe hiéroglyphique peut être interprété comme Chasti ou Semti. Une forme
cursive du signe de la montagne est très similaire à un autre hiéroglyphe
interprété comme Septi. Trois tombes de Saqqara sont rattachées à Den: 3035
(le plus grand tombeau royal datant de la période prédynastique), 3036
(probablement la tombe d'une reine) et 3506. Il a été enterré dans la tombe T
de la nécropole d'Oumm el-Qa'ab à
Abydos.
Une
célèbre tablette du British Museum représente le Roi Den frappant un Asiatique.
Cette “relique” est probablement un cas de falsification moderne. Le roi porte
un Némès avec un uraeus,
attribut commun de la royauté qui n'apparaîtra que beaucoup plus tard dans
l'histoire de l'Egypte ancienne.
Meribiapen est le premier roi dont le nom soit inscrit sur la table de Saqqara, alors
qu'il n'est pas du tout présent sur la Pierre de Palerme. Le Canon de Turinlui attribue 74 ans (de règne?). Manéthondonne 26 ans à Miebis. En fait, il ne doit pas avoir gouverné plus
de 10-12 ans, même si il a fêté sa Heb-Sed au moins une fois. Le tombeau
S3038 à Saqqara, situé au nord des tombeaux royaux et ayant la forme d'un
niveau d'une pyramide à degrés date de l'époque d'Andjib. La tombe d'Adjib à
Abydos (tombe
X) dans la nécropole d'Oumm
el-Qa'ab
est petite et relativement
pauvre. L'une de ses épouses était Betrest,
mère de son disciple, Sémerkhet, communément considéré comme usurpateur.
La seule tablette qui a survécue jusqu’à nos jours. Inscriptions à l'encre.
Sur la partie manquante il y avait certainement le nom du roi
Le
Canon de Turinlui donne 72 ans
(de règne?) alors que dans l'avis de
Manéthonest que ce roi aurait régné 18 ans. Il aurait pu être un fils de la
reine Betrest reine – épouse du roi Adjib, et de père inconnu. Son
héritier au trône était Qa'a qui est considéré comme un usurpateur. Un
fragment conservé au Caire de la Pierre de Palerme donne environ 9 ans
de règne de Sémerkhet. Une Plaque annuelle mentionne quelques événements
religieux de l'époque Sémerkhet - la célébration des ancêtres et le dieu
Sokar. Chambre funéraire – latombe U
de la nécropole d'Oumm
el-Qa'ab près d'Abydos.
Le Canon de Turin
lui donne 63 années de règne, tandis que Manéthon
- 26 ans. La durée de son règne aurait été plus longue (33-34 ans),
comme indiquée par les données des tables annuelles. Deux célébrations
de sa fête Sed nous sont connues. La Pierre de Palermeest endommagée
à cet endroit et seulement une courte note de sa montée sur le trône et
la première année de son règne sont lisibles. Il est possible qu'il
tenait son prédécesseur Sémerkhet en tant qu'usurpateur parce qu'il a
ordonné de détruire ses noms, tandis que le nom de son propre père,
Adjib, a été laissé intact (J. von Beckerath). Le point de vue de N.
Grimal est que Qâ était le père de Sémerkhet. La tombe de Qâ est située
à Abydos (tombe
Q)
et a été largement étendue. Le complexe funéraire à Saqqara est le premier
dans l'histoire égyptienne, il comprend un temple mortuaire, qui est
devenu depuis la partie indispensable du complexe sacré de chaque
dirigeant.